| Tommy个人认为，优秀的特效师，不应该把工夫只下在美术制作方面，??{äÎÒrÌZbbs.game798.comnØT˹æ?pùi². UE??z¹bbs.game798.com&=TÂRëBÂ6?·8êW±kðbbs.game798.com÷YO?uîkM/ 应该在效果的“策划”和整体效果的“故事性”方面多做功课。??{äÎÒrÌZbbs.game798.comnØT˹æ?pùi². UE??z¹bbs.game798.com&=TÂRëBÂ6?·8êW±kðbbs.game798.com÷YO?uîkM/8 A8 f: K* \! |3 Q4 F 让你的效果更有内涵，更适合游戏的主题需求。。。??{äÎÒrÌZbbs.game798.comnØT˹æ?pùi². UE??z¹bbs.game798.com&=TÂRëBÂ6?·8êW±kðbbs.game798.com÷YO?uîkM/& p% b. i& v, \( G% i0 G" x4 i 永远都要记住，我们是设计师，不是美工！！??{äÎÒrÌZbbs.game798.comnØT˹æ?pùi². UE??z¹bbs.game798.com&=TÂRëBÂ6?·8êW±kðbbs.game798.com÷YO?uîkM/+ e7 ^3 v* I J: l0 O( T* j 后面我将陆续选择相关内容与大家分享，??{äÎÒrÌZbbs.game798.comnØT˹æ?pùi². UE??z¹bbs.game798.com&=TÂRëBÂ6?·8êW±kðbbs.game798.com÷YO?uîkM/ 呵呵，看得多了会有更多的想法和设计思路。。。。??{äÎÒrÌZbbs.game798.comnØT˹æ?pùi². UE??z¹bbs.game798.com&=TÂRëBÂ6?·8êW±kðbbs.game798.com÷YO?uîkM/0 N: a) f/ y/ x z7 Y- k 一起学习一下这些“只可意会，不能图传”的特效资源吧。i². UE??z¹bbs.game798.com&=TÂRëBÂ6?·8êW±kðbbs.game798.com÷YO?uîkM/8 \% s3 ?1 @3 U i². UE??z¹bbs.game798.com&=TÂRëBÂ6?·8êW±kðbbs.game798.com÷YO?uîkM/2 m+ C# N7 W% _4 \& F# X ============================i². 佛教诸神分成各大派系，印度作为佛教的发源地，6 b7 v+ P! C I9 ]4 O 原产的诸神都有各自的传说。 整理下相关资料，跟大家一起学习学习，开阔视野。 ============================- s6 j% r; X+ u% j 印度教诸神 }! `5 h% Q# H x% T1 o 1 t o6 i( t6 q+ a) a# Q; H* `! z7 k1 ? 7 F6 b, r9 f7 `) g( I 要将印度教自印度中抽离，那么就像将色彩和香味自花卉中抽离一样，印度就失去了它神秘独特的风情，变得惨白又乏味了。; m8 \( O6 _) ~, x 所谓的印度教在印度，不只是一种宗教，而是宗教、哲学、文化和社会习俗的综合称谓。这种综合性及多样性，曾让英国人于19世纪在印度殖民时，花了20多年时间，对印度教做了系统性的调查，结果答案是：『无法对印度教做出一个准确的定义。』 好在，对一个旅行者而言，只要稍微了解了印度教中宗教的部分，不但能在印度、尼泊尔及斯里兰卡等印度教国家，甚至在东南亚的佛教国家旅游时，就能看得懂庙宇、泥塑、浮雕像的故事，而不至于看异国风情时，陷入徒然热情的茫然中。9 m2 j# ~' ?; a0 w 9 Q7 m! I0 Z# ^+ g4 e; Q # a$ _( v9 n9 f1 n2 o. E . K4 v7 i, W9 \3 } 3 y- O. a& X z/ r( _# n$ i4 m 在公元前1500年左右，原居住在俄国南部乌拉尔山脉附近的游牧部落...雅利安人，辗转到印度河流域。看见此地水草丰美，决定定居下来，但受到当地土著达罗毗荼人（Dravidian）顽强的抗争。经过近600年漫长的战争，雅利安人战胜，成为印度的统治者。( U% A, {; q$ G! r+ q, ? 理所当然地，雅利安人信仰原始多神崇拜和巫术的吠陀教（Veda，本意为有关祭祀），开始盛行于印度次dl。 后来民智渐长，信仰从原先的自然崇拜，逐渐转向宇宙创造力的思考，遂由吠陀教发展成婆罗门教。 公元八世纪时，宗教改革家商羯罗见婆罗门x骄专断，遂吸收了佛教和耆那教的教义，再将婆罗门教改革成了今日的印度教……一个茹素、禁欲、高度注重自律的宗教。 印度教以多神崇拜称着，虽然据说印度教共有大小神明3亿3千万个，但主要大神只有三个：创造神梵天、破坏神湿婆和保护神毗湿奴，以及这三大神衍生出的许多其他神。, ^5 T& u# y, ~+ |0 o 2 b5 \; }! u* Z7 g# K 9 C# }1 p6 q- v; z 毗湿奴在躺大蛇阿南塔身上，漂浮在宇宙海上,出生自乳海的吉祥天女,总是在他脚边，象征妻子的绝对服从。 + Z; Z1 I% h( l! T. g% C 相传创世时，毗湿奴沈睡在盘绕着的大蛇阿南塔身上，漂浮在宇宙海上。每当宇宙周期循环到「劫」始时，（一周期相当于人间43亿2千万年）毗湿奴会睡醒，从肚脐长出莲花，莲花中诞生创造神梵天，由梵天开始创造世界。到『劫』末时，破坏神湿婆开始毁灭世界。毗湿奴如此反复沉睡、苏醒，宇宙则不断在创造与破坏中循环、更新。1 x. ]5 U& O. N; S1 G3 z1 t6 ~ ) |" f" Q+ v8 k9 M) H 7 R; y8 F, {4 ?2 n! w0 h; ]4 ?- _& B6 N 创造神梵天（在泰国，是最受人信仰的的四面佛） 创造神梵天（Brahm在泰国，是最受人信仰的的四面佛），相当于中国的盘古，创造天地万物。梵天一般处于莲花之上，出行时骑天鹅，或者乘坐由七只天鹅拉的战车。8 o1 q0 D1 w6 k7 D5 p( C 他不是父母所生，而是在宇宙洪荒时，从漂流水上的金蛋破壳而出生（另有一说是从保护神肚脐眼长出的莲花中出生的），蛋壳分为两半，变成天和地。他又从自己的心、手、脚中生出十多个儿子，随后他的儿孙们一代接一代生出天神、凡人、妖魔、禽兽及宇宙万物。梵天创造世界后，大地动摇不已，他就命令蛇神在地下支撑，世界才算平稳。 % x) J5 L- h- v6 n- [- c* ? 辩才天是印度教中的知识之神 梵天又从他的大拇指生出他的女儿辩才天Sarasvat，可是他见辩才天容颜美丽，而迷恋上她。辩才天到处逃窜，逃避梵天的注视。但无论她怎么躲，为了贪看美女，梵天总会长出新的头颅来看她，一共长了五个头颅。为了阻止梵天，破坏神湿婆虽将梵天朝天看的头颅砍下来，但依旧无法消除梵天娶其女为妻的意愿。（湿婆神因此被梵天诅咒：将永世流浪，以苦行赎罪，并受到所有神仙的排挤。） 湿婆觉得娶女儿为妻是有违伦理的，也诅咒梵天，不让他在人世间受信徒崇拜，所以在印度有四千多个庙宇，祭拜梵天却只有一个。（也有一说，说梵天已经结束了宇宙的创造，再也没有用途，所以….' W" c) ]; h6 n " O( L6 H6 j; c0 Y- v7 Y7 k- K 0 G! X* ]( a% A- @7 G 辩 才 天: S, M. `1 f; x- p* P- R3 H! O9 C 梵天不受印度人祭拜，但他的妻子辩才天却是知识之神，主管学术、音乐和艺术，又称为妙音天女。不仅在印度，甚至尼泊尔和西藏，凡学习或从事语文、艺术、文学、书法、音乐及辩论的人，都会向辩才天女祈求，如同台湾考生会膜拜文昌君。1 U) j/ R8 J% {, O' t 6 a7 p4 S0 i* y: G* D 破 坏 神 湿 婆 (Siva)1 s4 B& k2 P6 q7 f% ]& [) E 在印度最受崇拜的神，是具有毁灭和再生力量的破坏神湿婆(Siva)。由印度有四分之三的庙宇是祭拜他和他的妻儿的，可知他受欢迎的程度。, A; A" u1 _6 [: l6 u 破坏神的『破坏』两字，和我们一般认为的负面意义的破坏有所不同。因为在印度教的世界观里，整个世界、宇宙都是在创造、运行和毁灭的巡回中生生不息的，而三大神则分别完成这三个步骤中的一个。7 v5 g+ B8 x( R3 u/ R2 s2 f. N7 ?! R 湿婆虽是最夯的神，可不是个情绪稳定的神，是个个性走极端的神：心地最善良，但性格却最狂暴、杀伤力最强；是最苦修的神，也是最纵欲的神，…总之他是个冲突性极强，强到让人傻眼。也就是这种冲突性最具人性，加上他喜欢和下等人厮混，所以最受人们的敬爱。 湿婆是由吠陀时代的天神因陀罗演变而来。但也有人说他是由创造神梵天的额头生出来，或从梵天的怒火冒出来的（难怪他老生气惹事）。* i1 A& [7 K: x" v; z4 H 1 e9 z, g4 o6 Y! C& H" U & R$ u3 g6 s5 U2 F; {& ?8 n; I, o/ q9 y ! t5 P9 l0 a/ G, j Y 狰狞的湿婆神 他通常披头散发，头顶恒河与弯月，脖颈青黑，挂一串骷髅项链，上身裸露，下身围一条虎皮，身缠眼镜蛇，手持三叉戟，形状极为恐怖。湿婆还有两种比较常见的形象……舞蹈神和林伽。（印度教一个神常因性格或神力的不同，而出现截然不同的『化身』。）4 X& w& f) k( ^: v. R1 z/ G1 c 舞王就是跳舞的湿婆，曼妙的舞姿，预示着世界的毁灭。林伽则是男性生殖器，象征再生。4 x3 x# v6 {2 V+ Z$ f 有关湿婆神的神话故事最多，最著名的是他和他太太（萨蒂与帕瓦蒂）的故事。这段故事多次出现在印度两大史诗『罗摩衍那』和『摩诃婆罗多』中。0 r& x; l x# i; r6 ^. h% K 湿婆神和雪山女神2 l! e) w: k' C0 d! i9 x, L 萨蒂是梵天之子达刹的女儿，她对湿婆一往情深，一心要嫁给湿婆。可是她的父亲达刹却很讨厌湿婆，所以在选婿大会上没邀请湿婆参加。痴情的萨蒂捧着选婿用的花环，虔诚地祷告，祈求远方的湿婆能接到花环。说也奇怪，湿婆居然凭空接住了花环，顺理成章地成了达刹的女婿。 有一次岳父请众神吃饭，故意独漏与其感情不佳的女婿，想藉此来羞辱他。萨蒂向父亲兴师问罪，结果其父不但在众神面前出语诋毁湿婆神，连萨蒂也被其他诸神嘲笑。萨蒂羞愤难耐，于是当众投火自尽（这也是印度习俗要求寡妇zx殉夫的由来）。 k# y- c& U% K( b' _ 湿婆神知道娇妻亡命，大怒，不但狂杀众神，而且将岳父也给杀了，梵天见状出面协调，终于阻止了湿婆神的杀戮。6 N& ~2 C) V4 i 伤心欲绝的湿婆神抱着妻子的尸体，绕着世界狂舞后（所以湿婆神又称舞蹈之神，其舞蹈象征世界的毁灭），在万念俱灰下，隐入喜马拉雅山苦修。 一万年后，萨蒂投胎转世，成了喜马拉雅山神的女儿，人称『雪山神女』帕尔瓦蒂（Parvati）。由于前世姻缘，她疯狂地爱上苦修中的湿婆神，并想要嫁给他，可惜湿婆神此时已经修练成无情无欲，对她的美貌与热情无动于衷。8 @4 j8 ~' C& V* C4 z 帕尔瓦蒂退而求其次，要求能在湿婆神旁一起苦修，熬不过她的死缠烂打，他虽答应了她的要求，依旧对她不为所动。 帕尔瓦蒂只好要求爱神施法，希望让湿婆神爱上她，可惜功亏一篑，在紧要关头，湿婆神发现爱神的诡计，张开他那无坚不摧的第三只眼，用神火将爱神烧成一缕青烟，无影无踪。9 f5 [1 M# v0 P9 m( ?) C 雪山女神依旧不死心，就实行更严酷的苦修。经过三千年让三界众神都感到震惊的苦修，终于打动湿婆神的心，不但结为夫妻，并允诺说：『从今天起，我就是你用苦行买下的奴隶。』。从此夫妻恩爱，羡煞人神。* C {0 \; r! W. y 温柔、美丽的帕尔瓦蒂，被信徒尊奉为万物之母，是女性生殖力和丰收新娘的象征，所以新婚夫妇都会到帕尔瓦蒂的庙，祈求婚姻幸福。 ! `5 T+ v" D* h! x; M 『象头神』 格涅沙（Ganesha）4 a: j8 A3 o$ n* f+ j 婚后，湿婆神依旧醉心于修行。有一次，他外出修行，雪山神女就用黏土和姜黄捏了一个小男孩，做为儿子，叫做格涅沙（Ganesha），来陪伴她。; i: ]! x) s) | @% [' B+ H 22年后，湿婆回家，发现格涅沙正在帮沐浴的老婆看门，以为是野汉子，醋劲大发，就将他斩头杀死。洗好澡的雪山神女，知道湿婆不但将儿子杀了，而且连头都找不到。生气与难过的她，要求湿婆立刻将格涅沙救活，否则要把整个宇宙吞噬。9 m1 _# _6 p& [$ I$ T1 W | 湿婆只好向梵天求助，梵天告诉湿婆，砍下他在路上遇见第一个、而且头朝北方生物的头，并将它黏在格涅沙的颈子上，他的儿子就会活过来。结果在路上发现一只头朝北的垂死大象，于是格涅沙就因为有了象头而复活，所以被又称为『象头神』。 愧疚的湿婆为了补偿儿子，就赐予他有受到诸神保护的好运道。因此象头神在印度被视为智慧与才华之神外，也是『除障者』，主管财富、愉快、爱情等人间美好的事物。人们在任何活动开始之前，都会膜拜他，以期克服任何的困险阻碍。 y' K! M/ E7 g. S9 _; Z, T( z' @ M |
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