呆呆星人 发表于 2011-8-3 23:01:43

中国古代民间玩具(来自派派小说)

玩具类的民间艺术包括泥玩具、陶瓷玩具、布玩具、及综合材料所制玩具等


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      泥玩具不易保存,怕潮、怕碰、怕压,因此,年代久远的实物极为罕见。古代的泥玩具都随着岁月的长河消逝、损毁,重新回归于大地。其实,中国泥玩具的历史几乎与中国文明同步。史前遗物中的彩陶上已经出现了捏塑、雕塑、印塑的人物、动物等形象,如河姆渡文化遗址出土的陶猪、甘肃仰韶文化遗址出土的人头盖饰等等。这些作品的工艺特征明显地标示着泥塑艺术的成功,理当视为泥玩具的萌芽。
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    http://l.paipaitxt.com/118851/11/05/16/88_14082814_8e352145f0785de.gif 布玩具

      民间布玩具具有悠久的历史,是一种植根于民间,有深厚群众基础的民间布工艺品。在过去,每逢过节,当地姑娘们用各种丝绸、绒布缝制成针扎、荷包和各种小玩具,相互媲美。这些工艺品除自己欣赏和供小孩子玩耍外,还可以馈赠亲友。多余的作品拿到集市上、庙会上销售,已相沿成习。
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      节令玩具是指那些在特定的节日里所出现的玩具,如春节的烟花爆竹,元宵节的走马灯、玩具灯,端午节的香包、布老虎,以及中秋节的兔儿爷等等。这些玩具常常与有关节日的传说典故相联系,体现了节日的民俗内容,成为节日的标志。节令玩具的时间性很强,节日过去,玩具遂被搁置;节日来临,玩具又开始流行。它们丰富了节日气氛,成为节令习俗的组成部分,受到人们的喜爱。
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    http://l.paipaitxt.com/118851/11/05/16/88_14082814_7cb4e19c4562d1c.gif 花灯玩具
      民间花灯玩具,是以趣味性、游艺性集于一身,歌颂生活,赞美人生为主题,用于儿童玩赏,成年人娱乐。
   山西民间花灯玩具,是流传于三晋乡村的传统工艺品。是人们利用竹、木、金属、布绸、彩纸、葵花杆、高梁杆等材料,根据当地群众的审美习惯、审美意识并综合彩扎、裱糊、编结、辅以剪纸、木版年画或手工彩画等造型手段制作的灯彩玩具。
   儿童花灯玩具以手提式多见。一般都是篾扎纸糊,内装小红蜡烛。农村传统的小花灯,用高梁杆扎架,麻纸糊面,用色彩画人们喜爱的动物或神话故事,或印上木版年画,或贴上民间剪纸,内装小油灯。现今发展为竹架构造,彩纸或绸布糊面,内装蜡烛。在制作技艺上虽然并不纯熟,但粗犷有力,无矫揉造作之感。无论是造型、用料、色彩和制作风格都具有生动活泼的乡土生活气息和浓厚的地方特色。
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    http://l.paipaitxt.com/118851/11/05/16/88_14082814_7cb4e19c4562d1c.gif 棉塑玩具
      一个棉塑只需一把棉花,几根剥了皮的高梁杆和少许的胶水。制作简便,先把几根高梁杆芯扎成骨架,将蓬起的棉花轻轻缠于骨架上,再用胶水粘塑定形,胶水涂多涂少,可塑出不同形状。最后在形体表面均匀地涂一层胶水固定造型,然后用品色染色,一件棉塑动物或人物就做成了。把它插在预先备好的卟啷摇鼓上,就是一件既可摆设欣赏又可随手玩耍的声形并茂的玩具。棉塑玩具用料较少,成本低廉,又可就地取材,所以艺人们常常是现做现卖,边表演边出售。棉塑玩具中有鸡、麻雀、喜鹊、燕子、鹤等飞禽,长不过三五寸,高不过六七寸。人物主要有《西游记》中精灵的孙猴子、憨厚的沙和尚,傻乎乎的猪八戒及慈善的唐僧,一个个栩栩如生,令人爱不释手。
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    http://l.paipaitxt.com/118851/11/05/16/88_14082814_7cb4e19c4562d1c.gif 棋类玩具
      棋类玩具中的围棋,汉代开始已传出国外,至唐代被列为琴、棋、书、画人的文化修养四要素之一。象棋,到宋代形成后,已成为中国最受欢迎的大众化棋类游戏玩具之一。
          中国民间棋文化是中华传统文化的重要组成部分,他们长期植根于民间,历史悠久,种类繁多,有:独子棋、双虎棋、牛角棋、四色棋、五子棋、双步棋、羊拐棋、碗棋、西瓜棋、爬山棋、方圆跳棋、斗狮棋、直棋、圈棋、四季棋、捡石子棋等。秦立新在综合了多种民间棋类的基础上,发明了“智力组合棋”。秦立新在综合多种民间棋类的基础上,发明了“智力组合棋”,这种棋用一副棋子,可适应多种棋盘,下50多种甚至更多种棋,曾获国家专利。

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http://l.paipaitxt.com/118851/11/05/16/88_14082814_7cb4e19c4562d1c.gif观赏类玩具   
      风筝:集娱乐、健身、竞技、观赏甚至通讯探测等多种功能,又和当代文化艺术及民俗节令密切结合,反映了我国传统玩具文化发展的丰富内涵。早在汉代以前,我国采用固定翼飞行技术实现飞天被创制出来。它对后来飞机的发明和航空科学的发展,起了重要的启萌作用,是人类历史上的一个伟大创举。据说美国华盛顿宇航博物馆的大厅里就挂着一只中国风筝,上边写着"人类最早的飞行器是中国的风筝和火箭"。我国风筝约在12世纪已传到国外。直到1804年,英国的航空之父乔治·凯利才制造了风筝滑翔机,1903年美国的莱特兄弟在滑翔机上装了发动机,成为世界最早的空中动力飞行器。
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      走马灯和滚灯:宋代创制出来的。走马灯的结构是利用蜡烛燃烧产生的热空气作动力,冲击灯上面类似风车叶片的风车使其旋转,从而使灯上装饰的图案跟着转动起来。它是世界上第一个利用热气流产生机械旋转的装置。它的基本原理与汽轮机、燃气轮机相同。这样的装置在欧洲16世纪才出现。另一种滚灯,它的内部结构主要来自古代"被薰"。是两个同心圆机环,机环内有轴,托着环内盛香料的小碗,转动薰球时,小碗可始终保持向上的位置,使其相对稳定。将其移到滚灯内使用,保证了滚灯在滚动时使灯保持稳定向上的位置。其科学原理和近代陀螺仪中的万向支架相似。类似装置在欧洲1500年才由达·芬奇设计出来。
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      陀螺:据麻国钧先生所著《中华传统游戏大全》中说:陀螺的稳定旋转曾给原子能反应堆的发明家恩里科·费米以极大的影响。
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          拨浪鼓:是低幼儿童的玩具,主体是一面小鼓,两侧缀有两枚弹丸,鼓下有柄,转动鼓柄弹丸甩动击鼓发声。鼓身可以是木的也可以是竹的,还有泥的、硬纸的;鼓面用羊皮、牛皮、蛇皮或纸制成,其中以木身羊皮面的拨浪鼓最为典型。各地拨浪鼓的造型都不 一样,有长形如腰鼓的,也有扁而似大鼓的,又有长宽相等鼓身垂直的,还有扁圆如烧饼的。装饰方法也多种多样,有的在鼓面上绘画花纹,或各种图案;也有的在鼓身上描绘花纹、点线;还有的把手柄加工成竹节或葫芦节,鼓上的双耳弹丸也很富于变化,有的用两粒小玻璃珠子,有的用两颗树种子,也有的用磨光的酸枣核,还有的用小木珠、小贝壳。
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      阿福:是惠山泥人中家喻户晓的形象。关于其起源还有一段“阿福降狮”的传奇故事。传说从前惠山上有一种妖狮,专门吃小孩子,后来来了两个法术高明的神仙,叫“沙孩儿”,降伏了妖狮,从此给人们带来幸福和安宁。人们为了纪念他们,用泥土塑出他们的形象,取名“阿福”,家家供养。除了怀抱金毛大青狮的阿福造型外,还有“团阿福”、“小阿福”、“扑满阿福”等,均是惹人喜爱的儿童玩具。
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          四喜人实际上是一种民间美术造型,这种造型采用的是适形造型中的共用形,它是用几何中的形与形的部分重合和借用来造型。这种造型早在原始彩陶艺术中就有。如商周青铜器纹饰中有两只夔龙共用一个身体。敦煌藻井有隋朝时创作的“三兔共耳”图案。“四喜人”的来历传说是这样的。传说明初时江西才子解缙,五岁就熟读四书五经,进京赶考,深得皇帝赏识。
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呆呆星人 发表于 2011-8-3 23:02:23

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      拼板是我国古老的益智玩具之一,其中最著名的是七巧板。国外称它为“唐图”(tangram),是世界公认的中国优秀智力游戏代表作。古人尚七,用七块板来拼图,恰到好处。
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          九连环,最早记载这种玩具的典籍是《战国策》。其中提到秦始皇派使臣入齐时,带有一种玉连环。宋朝周邦彦《解连环》词中,就有“信妙手,能解连环”。九连环的定型大约与中国古代以“9”作为“阳数之极”有关。它流传之后,尤受妇女的喜爱。古典小说《红楼梦》中就有黛玉在宝玉房中玩九连环的描写。
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      鲁班锁。传说春秋时代鲁国工匠鲁班为了测试儿子是否聪明,用6根木条制作一件可拼可拆的玩具,叫儿子拆开。儿子忙碌了一夜,但终于拆开了。这种玩具后人就称作鲁班锁。其实这只是一种传说,鲁班锁亦称孔明锁、别闷棍、六子联方、莫奈何、难人木等。它本起源于中国古代建筑中首创的榫卯结构。
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      华容道故事出自古典小说《三国演义》,说的是刘备和孙权联合,在赤壁一战中,把曹操杀了个片甲不留。曹操只带了十余人马,沿华容小道落荒而逃。埋伏在小道上的关羽思念曹操旧情,放走了他,使他得以逃出华容道。后来这个故事成了中国古代一种图形移位玩具的名称。这种玩具是要将一块大图块通过空位移到出口,和华容道故事有些相似。后来根据不同时代的特点,叫法不一,有叫“关羽放曹”的,有叫“曹操逼走华容道”,也有叫“鲁智深冲出五台山”、“赶走纸老虎”、“敢把皇帝拉下马”、“船坞排档”的等等。
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      双陆,是古代的一种博具,如今已失传。双陆应是一种类似飞行棋的游戏,从文学作品中的记载和传世文物来看,双陆曾经相当流行过      http://l.paipaitxt.com/118851/11/05/16/88_14082814_f9015d2d11054ab.jpg                  http://l.paipaitxt.com/118851/11/05/16/88_14082814_cd421ab3049b188.jpg
      
      六博一作陆博。两人相博,每人六枚棋子,故称六博。其胜负的关键在于掷采,偶然性很强,双方按照各自掷出的齿采走棋。李益的《杂曲歌辞·汉宫少年行》写道:“分曹六博快一掷,迎欢先意笑语喧。”
“分曹”就是“分拨”。玩六博的时候笑语喧哗,很热闹。
                  
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淘气宝宝 发表于 2011-8-4 09:23:33

妈呀这资料太好了

幽谷 发表于 2011-8-5 11:17:57

呆呆的资料总是很给力
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